बाबासाहेब, वंचितों की आवाज़

डॉ. अंबेडकर को उनकी जयंती पर शत शत नमन

सुधीर हिलसायन

बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर उन भूमिकाओं के पथप्रदर्शक थे, जो उन्होंने भारतीय समाज और आधुनिक इतिहास की रूपरेखा को परिवर्तित करने के लिए निभाई। वह एक कानूनी विशेषज्ञ, मानव विज्ञानवेत्ता, आर्थिक विशेषज्ञ, राजनीतिक और सामाजिक विज्ञानी, बहुभाषी वक्ता, संपादक, पत्रकार और सुधारक थे जिन्होंने देश के स्वतंत्रता आंदोलन और इसके संविधान को बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। युगों पुरानी आधिपत्य वाली सामाजिक प्रथाओं के उनके परित्‍याग ने उन्हें महिलाओं सहित 'दलित और हाशिए पर खड़े संप्रदायों' का चैंपियन और एक समाज सुधारक की तुलना में एक पारंपरिक सुधारक के खिताब से सुशोभित कराया।

बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर का प्रारंभिक जीवन

बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर का जन्म 14 अप्रैल, 1891 को एक महार परिवार में हुआ था, जिसे उन दिनों निचली जाति माना जाता था। उनके पिता रामजी मालोजी सकपाल  वह व्यक्ति थे जिन्होंने बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर के दिलो दिमाग और व्यक्तित्व को आकार दिया। बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर की माता भीमाबाई मुरबडकर का 1896 में शारीरिक बीमारियों के कारण निधन हो गया।

1900 में, बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर को सतारा के एक सरकारी स्कूल (वर्तमान में प्रताप सिंह के स्कूल के रूप में जाना जाता है) में दाखि़ल कराया गया था, जहाँ उनके शिक्षक कृष्णाजी केशव अम्बेडकर ने उनके परिवार का नाम अंबावडेकर से बदलकर अम्बेडकर कर दिया था। 1904 में, उनका पूरा परिवार डबक चॉल में रहने के लिए मुंबई चला गया और उन्होंने एलफिन्स्टन हाई स्कूल में दाखिला लिया। 1908 में, उन्होंने एलफिन्स्टन कॉलेज, मुंबई में प्रवेश प्राप्‍त किया। बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर ने अपनी शिक्षा में असाधारण रूप से अच्छा प्रदर्शन किया, लेकिन जिस अलगाव और भेदभाव का उन्होंने सामना किया, वह उन्हें बहुत ज्‍़यादा परेशान करता रहा। वह भारत के किसी कॉलेज में दाखिला लेने वाले 'दलित और पिछड़े वंश' से संबंधित सबसे पहले लोगों में से एक थे।

अंबेडकर ने 1908 में नौ वर्षीय डापोली लड़की रमाबाई से शादी की। रमाबाई ने उन्हें सबसे मौलिक तरीके से नैतिक समर्थन दिया, जबकि उन्होंने उच्च शिक्षा हासिल की जिससे उन्हें अपनी पूरी क्षमता का एहसास हुआ। 1911 में, बड़ौदा के महाराजा सयाजीराव गायकवाड़-तृतीय ने उनके लिए स्नातक स्तर की पढ़ाई के लिए 25 रुपये प्रति माह की छात्रवृत्ति स्वीकृत की। 1912 में, डॉ अम्बेडकर ने बॉम्बे विश्वविद्यालय के एलफिन्स्टन कॉलेज से अर्थशास्त्र और राजनीति शास्‍त्र में कला स्नातक (बी.ए.) की डिग्री प्राप्त की। 15 जनवरी, 1913 को डॉ. अम्बेडकर को सैन्य विभाग के महालेखाकार कार्यालय, बड़ौदा में प्रोबेशनर के रूप में नियुक्त किया गया। यह उन्हें बड़ौदा राज्य के भावी वित्तीय सचिव के रूप में तैयार करेगा। उनका वेतन 75 रुपये प्रति माह था। काम के दौरान मिले अपमान सहन नहीं करने के कारण अम्बेडकर ने नौकरी छोड़ दी।

04 अप्रैल, 1913 को, बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर को दो साल के लिए उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए प्रति माह 11.5 पाउंड की विशेष वित्तीय सहायता मिली। 20 जुलाई, 1913 को, उन्हें कोलंबिया विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क, यूएसए में भर्ती कराया गया। उन्होंने "ब्रिटिश भारत में प्रांतीय वित्त का विकास" विषय पर अपनी पीएच.डी. 1916 में पूरी की। हालाँकि, 1917 में आवाजाही के दौरान उनके शोधपत्र नष्ट हो गए, जैसा कि बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर ने 1922 में अपने पर्यवेक्षक प्रो. सेलिगमैन को बताया था। इसके अलावा, जब उन्होंने "कास्ट्स इन इंडिया: देयर मैकेनिज्म, ओरिजिन एंड डेवलपमेंट" पर अपना निबंध लिखा, तो वह केवल 24 वर्ष (1917) के थे, और अनुभवी मानवविज्ञानी अलेक्जेंडर गोल्डनवेइज़र उनके मेंटर थे। उन्होंने अकादमिक प्रभावशील लेखकों के खिलाफ तर्क दिया, जिन्होंने पहले इस अभूतपूर्व कार्य में जाति पर लिखा था। 1917 में बड़ौदा राज्य के सैन्य सचिव के रूप में अपनी नौकरी पर लौटने के बाद बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर अपने जीवन में होने वाले भेदभाव से परेशान हो गए थे। डॉ. अम्बेडकर ने अपनी नौकरी छोड़ दी, और एक निजी ट्यूटर और लेखाकार के रूप में काम करना शुरू कर दिया और यहाँ तक कि अपनी स्वयं की कन्‍सलटिंग फर्म भी शुरू की। भारतीय समाज की रूपरेखा को बदलने और सुधारने के प्रयास में अपना जीवन सार्वजनिक सेवा में समर्पित करने का उनका इरादा था, लेकिन उनके लिए जीवन की अन्य योजनाएँ भी थीं। 1918 में, उन्हें 450 रुपये प्रति माह के वेतन पर सिडेनहैम कॉलेज, मुंबई में प्रोफेसर नियुक्त किया गया। हालाँकि, 15 मार्च 1920 को उन्होंने कॉलेज में प्रोफेसरशिप से इस्तीफा दे दिया। 05 जुलाई, 1920 को, वे फिर से अपनी अग्रिम पढ़ाई (आंशिक रूप से कोल्हापुर के छत्रपति शाहू जी महाराज से वित्तीय सहायता के साथ) पूरी करने के लिए लंदन लौट आए ।

1920 में, उन्होंने ग्रे इन, लंदन से बैरिस्टर-एट-लॉ की डिग्री प्राप्त की। 1921 में उन्हें लंदन विश्वविद्यालय ने "ब्रिटिश भारत में इंपीरियल फाइनेंस के प्रांतीय विकेंद्रीकरण" शीर्षक से उनके काम के लिए एम.एससी. डिग्री प्रदान की। 1922 से 23 तक, उन्होंने कुछ समय जर्मनी के बॉन विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र पढ़ने में बिताया। बाद में, 1923 में, उन्होंने लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स से, "द प्रॉब्लम ऑफ द रुपी: इट्स ओरिजिन एंड इट्स सॉल्यूशन" शीर्षक से अपने सेमिनल वर्क पर डी.एससी की डिग्री हासिल की। उसी वर्ष, डॉ. अम्बेडकर ने कोलंबिया में अपने डॉक्टरेट शोधपत्र के रूप में "ब्रिटिश भारत में प्रांतीय वित्त का विकास: शाही वित्त के प्रांतीय विकेंद्रीकरण में एक अध्ययन" (प्रोफेसर सेलिगमैन की प्रस्तावना के साथ) शीर्षक के साथ एक और पुस्तक प्रकाशित की। 1927 में, उन्हें औपचारिक रूप से कोलंबिया विश्वविद्यालय ने पीएच.डी. डिग्री प्रदान की , जिसे उन्हें विदेश में एक विश्वविद्यालय से अर्थशास्त्र में डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त करने वाला पहला भारतीय बना दिया। 1935 में, बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर को गवर्नमेंट लॉ कॉलेज, बॉम्बे का प्रिंसिपल नियुक्त किया गया, इस पद पर वे दो साल तक रहे। इसके अलावा, भारतीय संविधान के मुख्य वास्तुकार के रूप में उनकी भूमिका के लिए, 1952 में कोलंबिया विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क से डी.लिट और एल.एल.डी (मानद उपाधि) के साथ-साथ 1953 में उस्मानिया विश्वविद्यालय, हैदराबाद से डी.लिट (मानद उपाधि) की उपाधि हासिल की । इन दोनों डिग्रियों ने लगभग 60 देशों के संविधानों का अध्ययन और समीक्षा करके 2 साल, 18 महीने और 17 दिनों में भारत के संविधान को संकलित करने में उनकी वास्तविक समय की उपलब्धियों और नेतृत्व को प्रतिध्वनित किया। पीपुल्स एजुकेशन सोसाइटी द्वारा औरंगाबाद में मिलिंद कॉलेज (1950) और बंबई में सिद्धार्थ कॉलेज (1946) की स्थापना का श्रेय भी डॉ. अम्बेडकर को जाता है। बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर ने दावा किया कि, "मानव समाज का उद्देश्य प्रत्येक व्यक्ति को संस्कृति का जीवन जीने के लिए सक्षम बनाना होना चाहिए, जिसका  आशय केवल भौतिक इच्छाओं की संतुष्टि से भिन्‍न मन की खेती से है।”.

बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर का महासंकल्प/महान संकल्प

23 सितंबर, 1917 को, पारसी सराय में जबरन वनों की कटाई के दु:खद अनुभव के बाद, डॉ. अम्बेडकर भारत में दबे-कुचले और पिछड़े तबकों के साथ किए जाने वाले व्यवहार को बदलने के लिए दृढ़ संकल्पित हो गए। महासंकल्प दिवस या महान संकल्प दिवस अब भारतीय समाज में बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर के योगदान और वंचितों के अधिकारों के लिए उनके संघर्ष को श्रद्धांजलि के रूप में प्रतिवर्ष मनाया जाता है।

यह दिवस एक-समान और न्यायपूर्ण समाज बनाने के उनके दृष्टिकोण को प्रतिबिंबित करने और सभी के लिए समानता, न्याय और मानवाधिकारों को बढ़ावा देने की दिशा में काम करके उनकी विरासत को आगे बढ़ाने का संकल्प लेने का अवसर भी है। इस वर्ष बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर द्वारा कमाठी बाग या सयाजी बाग, जो गुजरात के बड़ौदा में स्थित है, में एक पेड़ के नीचे बैठकर लिए गए महासंकल्प (महान संकल्प) के 105 वर्ष होंगे। डॉ. अम्बेडकर प्रतिष्‍ठान, भारत सरकार की ओर से, भारत और विदेशों में विभिन्न योजनाओं के माध्यम से बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर के विचारों को फैलाने का प्रयास कर रहा है।

राष्ट्र निर्माण में डॉ. अम्बेडकर की भूमिका

बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर असाधारण अर्थशास्त्री माने जाते हैं। भारतीय रिज़र्व बैंक (आरबीआई) अधिनियम (जो 06 मार्च, 1934 को पारित किया गया था) की परिकल्पना बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर द्वारा हिल्टन यंग कमीशन के लिए उनके मौलिक कार्य "द प्रॉब्लम ऑफ़ द रुपी: इट्स ओरिजिन एंड इट्स सॉल्‍यूशन" (1923) शीर्षक में दिए गए मार्गदर्शक सिद्धांत के अनुसार की गई थी।

श्रम सुधारों के संदर्भ में, 1942 से 1946 तक वायसराय की परिषद में श्रम के सदस्य के रूप में, बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर ने कई श्रम सुधारों को पूरा करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जो समय की आवश्यकता थी। नवंबर, 1942 में नई दिल्ली में आयोजित भारतीय श्रम सम्मेलन के सातवें सत्र के दौरान, उन्होंने कार्य दिवस को 12 से घटाकर 8 घंटे कर दिया। महंगाई भत्ता, अवकाश लाभ, कर्मचारी बीमा, चिकित्सा अवकाश, समान कार्य के लिए समान वेतन, न्यूनतम वेतन और वेतनमान का आवधिक संशोधन कुछ ऐसे उपाय हैं जो उन्होंने श्रमिकों के लिए भी लागू किए। इसके अलावा, बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर ने श्रमिक संघों को बढ़ावा दिया और अखिल भारतीय स्तर पर रोजगार कार्यालयों की शुरुआत की।

इसके अलावा, दामोदर घाटी परियोजना, भाखड़ा नांगल बांध परियोजना, सोन नदी घाटी परियोजना और हीराकुंड बांध परियोजना सभी बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर द्वारा शुरू की गई थीं, जिन्हें भारत में बहुउद्देशीय नदी घाटी परियोजनाओं के आविष्कारक होने का श्रेय भी दिया जाता है। केंद्र और राज्य स्तर पर सिंचाई परियोजनाओं के निर्माण में तेजी लाने के लिए उन्होंने केंद्रीय जल आयोग का भी गठन किया। डॉ अंबेडकर ने भारत के विद्युत क्षेत्र के विकास को बढ़ाने के लिए हाइडल और थर्मल पावर स्टेशनों की व्यवहार्यता की जांच करने और स्थापित करने के लिए केंद्रीय तकनीकी पावर बोर्ड और केंद्रीय विद्युत प्राधिकरण का भी गठन किया। उन्होंने एक भारतीय ग्रिड प्रणाली (जिसका देश अभी भी उपयोग करता है) और योग्य विद्युत इंजीनियरों की आवश्यकता को भी रेखांकित किया।

स्वतंत्रता के बाद, डॉ. अम्बेडकर भारतीय औद्योगिक पृष्ठभूमि की रूपरेखा बदलने के लिए योजना आयोग का नेतृत्व करना चाहते थे, लेकिन 1947 में तत्कालीन कांग्रेस सरकार द्वारा कानून मंत्रालय आवंटित कर दिया गया। जब व्यापक हिंदू कोड बिल तत्कालीन भारतीय संसद ने लौटा दिया तो डॉ. अम्बेडकर ने विरोध के संकेत के रूप में अपने पद से इस्तीफा दे दिया। बिल के दो मुख्य लक्ष्य थे जाति और सामाजिक असमानता को समाप्त करना और हिंदू महिलाओं को उनके उचित अधिकार देकर उनकी सामाजिक स्थिति को ऊपर उठाना। उनका कहना था कि, "मैं एक समुदाय की प्रगति को उस प्रगति की डिग्री से मापता हूं जो महिलाओं ने हासिल की है"।

इस प्रकार, राष्ट्र-निर्माण में उनके योगदान के लिए, उन्हें 31 मार्च, 1990 को मरणोपरांत भारत रत्न पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जिसे डॉ. अम्बेडकर की पत्नी डॉ. सविता अम्बेडकर ने प्राप्त किया था। 

डॉ. अम्बेडकर ने बौद्ध धर्म धारण किया

1956  में, डॉ. अम्बेडकर ने सार्वजनिक तौर पर घोषणा की कि उन्होंने लगभग 5,00,000 अनुयायियों के साथ, नवयान बौद्ध धर्म के नाम से जाने जाने वाले एक आंदोलन में बौद्ध धर्म अपना लिया है। यह कार्यक्रम नागपुर में आयोजित किया गया था। भंते चंद्रमणि, एक बौद्ध भिक्षु ने डॉ. अम्बेडकर को बौद्ध धर्म में दीक्षा प्रदान की, और उन्हें "इस युग का आधुनिक बुद्ध" बताया। डॉ. अम्बेडकर ने बौद्ध धर्म को अपनाया क्योंकि उन्होंने इसे प्रचलित वर्चस्ववादी प्रथाओं के कारण दबे कुचले और पिछड़े वर्गों के समक्ष पेश आने वाले वर्ग भेद की समस्‍या से बचने के लिए जीवन के एक तरीके के रूप में देखा।

वर्तमान संदर्भ में, नवयान, जिसे नव-बौद्ध धर्म के रूप में भी जाना जाता है, एक ऐसा शब्द है जिसे डॉ. अम्बेडकर ने गढ़ा था। यह बौद्ध धर्म की उनकी पुनर्व्याख्या का वर्णन करने का एक साधन था। डॉ. अम्बेडकर ने बौद्ध धर्म को जाति व्यवस्था से मुक्त होने और सामाजिक समानता हासिल करने के साधन के रूप में देखा। उन्होंने तर्क दिया कि बुद्ध की मूल शिक्षाओं को जाति व्यवस्था ने समय के साथ विकृत कर दिया था, और इसलिए उन्होंने बौद्ध धर्म की एक नई, अधिक उदार और लोकतांत्रिक व्याख्या का प्रस्ताव रखा, जिसने जाति व्यवस्था को खारिज कर दिया और समानता तथा न्याय पर जोर दिया।

डॉ. अम्बेडकर का मानना था कि गौतम बुद्ध की शिक्षाओं ने मुक्ति और समानता का मार्ग प्रशस्त किया और जाति व्यवस्था तथा भेदभाव के अन्य रूपों ने भारत में बौद्ध धर्म की मूल शिक्षाओं को दूषित कर दिया था। उन्होंने बौद्ध धर्म को दलित और पिछड़े समुदाय को एकजुट करने और सामाजिक न्याय को बढ़ावा देने के तरीके के रूप में भी देखा। डॉ. अंबेडकर ने "द बुद्धा एंड हिज़ धम्मा" (1957) नामक पुस्तक लिखी, जिसमें उन्होंने आधुनिक भारत के संदर्भ में बुद्ध की शिक्षाओं की व्याख्या की और सामाजिक तथा राजनीतिक मुद्दों पर उनकी प्रासंगिकता के लिए तर्क दिया। 

बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर के कद के सम्मान के रूप में पंचतीर्थ योजना

पंचतीर्थ योजना या अम्बेडकर सर्किट भारत सरकार द्वारा 2016 में बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर की 125वीं जयंती मनाने के लिए शुरू की गई एक योजना थी। अम्बेडकर सर्किट या पंचतीर्थ योजना में बाबासाहेब डॉ. अम्बेडकर के जीवन से जुड़े पांच प्रतिष्ठित स्थानों के विकास की परिकल्पना की गई है और भारत के नागरिकों के बीच एक राष्ट्रवादी उत्साह का आह्वान करने के लिए इन विश्व स्तरीय पर्यटन स्थलों के लिए कार्य किया गया है। ये पांच स्थान हैं:

जन्म भूमि: महू, इंदौर (मध्य प्रदेश) - इसमें उनकी जन्मभूमि या उनके जन्मस्थान 76, मॉल रोड, डॉ. अम्बेडकर नगर, मध्य प्रदेश, पिन: 453441 को  विकसित करना शामिल है। यह दलित परिवार के एक युवा लड़के से लेकर भारत के सबसे सम्मानित नेताओं में से एक अम्बेडकर के जन्म और बचपन, तथा उनकी यात्रा का स्‍मरण कराएगा। इस स्मारक का उद्घाटन डॉ. अंबेडकर की 100वीं जयंती-14 अप्रैल, 1991 को किया गया था। प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने 14 अप्रैल, 2016 को डॉ. अंबेडकर की जन्मस्थली महू में उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित की थी।

·         शिक्षा भूमि: लंदन (यूके) - शिक्षा भूमि या लंदन में वह स्‍थान जहां वे 1921 से 1922 तक यूनाइटेड किंगडम में पढ़ाई के दौरान रहे। प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने 14 नवंबर, 2015 को लंदन में डॉ. अंबेडकर मेमोरियल का उद्घाटन किया। तत्कालीन मुख्‍य मंत्री  श्री देवेंद्र फडणवीस के नेतृत्व वाली महाराष्ट्र सरकार ने तीन मंजिला घर खरीदा, जहां बाबासाहेब डॉ. अंबेडकर रहा करते थे। इमारत को संग्रहालय के रूप में पुनर्निर्मित करने के लिए लगभग 40 करोड़ रुपये खर्च किए गए हैं।

·         दीक्षा भूमि: नागपुर (महाराष्ट्र) - वह स्थान जहाँ अम्बेडकर ने बौद्ध धर्म अपनाया था, जिसे दीक्षा भूमि के नाम से भी जाना जाता है। दक्षिण अंबाझरी रोड, अभ्यंकर नगर, नागपुर में एक बड़ा स्तूप बनाया गया है। स्तूप 1968 में बनाया गया था और इसे एक प्रमुख बौद्ध स्थल के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है। तब से, यह एशिया का सबसे बड़ा स्तूप और दुनिया का सबसे बड़ा खोखला स्तूप है। स्तूप का निर्माण बहुत उत्‍कृष्‍ट है, क्योंकि इसमें 5000 भिक्षुओं के आवास की क्षमता वाली प्रत्येक मंजिल के साथ एक गोलार्द्ध की दो मंजिला इमारत है।

·         महापरिनिर्वाण भूमि: नई दिल्ली (भारत) - महापरिनिर्वाण भूमि या दिल्ली में उनका घर जहां उन्होंने अंतिम सांस ली। 13 अप्रैल, 2018 को प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने 26, अलीपुर रोड, नई दिल्ली में डॉ. अम्बेडकर राष्ट्रीय स्मारक का उद्घाटन किया। यह वह स्थान है जहां उन्होंने 06 दिसंबर, 1956 को महापरिनिर्वाण प्राप्त किया था। स्मारक एक खुली पुस्‍तक (संविधान) के आकार में विशाल प्राकृतिक उद्यानों के साथ एक वास्तुशिल्प कलाकृति है। स्मारक का समग्र परिवेश आधुनिक विज्ञान और पारंपरिक बौद्ध वास्तुकला का एक आदर्श मिश्रण है। स्तूप, चंदवा, तोरण द्वार, ध्यान कक्ष और बोधि वृक्ष के रूप में प्राचीन बौद्ध वास्तुकला महापरिनिर्वाण भूमि को सुशोभित करती है।

·         चैत्य भूमि: मुंबई (महाराष्ट्र) - मुंबई में चैत्य भूमि, वह स्थान है जहाँ उनका अंतिम संस्कार किया गया था। स्मारक का उद्घाटन 5 दिसंबर, 1971 को डॉ. अंबेडकर की बहू मीराबाई यशवंतराव अंबेडकर ने किया था। प्रत्‍येक वर्ष 6 दिसंबर को अनुयायी चैत्य भूमि पर बाबासाहेब डॉ. अंबेडकर को श्रद्धांजलि देने आते हैं। 2015 में, हमारे माननीय प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने स्‍थल के लिए भूमि पूजन किया। यह इंदु मिल परिसर, दादर, मुंबई में स्थित है। 

·         डॉ. अम्बेडकर प्रतिष्‍ठान के बारे में

सामाजिक न्याय और अधिकारिता मंत्रालय के तत्वावधान में कार्यरत डॉ. अम्बेडकर प्रतिष्‍ठान (डीएएफ) की स्थापना डॉ. अम्‍बेडकर की विचारधारा को आगे बढ़ाने तथा सामाजिक न्‍याय के उनके संदेश को, न केवल देश में बल्कि विदेशों में भी, जन-जन तक पहुंचाने के लिए  कार्यक्रमों और गतिविधियों को संचालित करने के लिए 24 मार्च 1992 को भारत के तत्कालीन प्रधान मंत्री की अध्यक्षता में  बाबासाहेब डॉ. बी.आर. अम्बेडकर जन्‍म शती आयोजन समिति की सिफारिशों पर की गई थी।

(लेखक डॉ. अम्‍बेडकर प्रतिष्‍ठान, सामाजिक न्‍याय और अधिकारिता मंत्रालय, भारत सरकार में संपादक हैं. उनसे sudhir.hilsayan@gmail.com पर संपर्क किया जा सकता है.)